上海419论坛1.拱手行礼。
2.姓。
基本字义
● 揖
yī ㄧˉ
上海419论坛 ◎ 古代的拱手礼:作(zuō)揖。揖让(宾主相见的礼节)。揖客。揖别。
英语 salute, bow; defer to, yield
德语 Begrü?ung ( trad. chin. Begrü?ung mit vor edr Brust gefalteten H?nden )? (S)?,begrü?en, grü?en ( trad. chin. Begrü?ung mit vor edr Brust gefalteten H?nden )? (V)
法语 saluer en levant les mains jointes
详细字义
◎ 揖 yī
〈动〉
(1) (形声。从手,咠( qì)声。本义:拱手行礼)
(2) 同本义 [make a bow with hands clasped]
自家拜揖,愿求恩官高姓大名。——《水浒全传》
(3) 又如:揖客(长揖不拜之客;向客拱手为礼);揖游(古代行礼时依礼仪进退俯仰)
上海419论坛(4) 让出,逊主 [give ground]
公惟国家之统,揖大福大恩,事事谦让,动而固辞。——《汉书》
(5) 又如:揖让(揖逊。宾主相见的礼仪;禅让。让位于贤);揖盗开门(比喻接纳坏人,自取其祸)
(6) 通“壹”。专一 [sigle-minded]
上海419论坛普天之下,搏心揖志。——《史记·秦始皇本纪》
拱手行礼。如:「揖让」、「一揖到底」、「长揖不拜」。
揖ㄐㄧˊjí动聚合。《史记·卷六·秦始皇本纪》:「普天之下,抟心揖志。」通「辑」。
上海419论坛揖【卯集中】【手部】 康熙笔画:13画,部外笔画:9画
上海419论坛《唐韵》伊入切《集韵》《韵会》《正韵》一入切,??音挹。《说文》手着胷曰揖。《六书故》拱手上下左右之以相礼也。《仪礼·乡饮酒礼宾厌介注》推手曰揖,引手曰厌。《诗诂》上手当曰厌,谓手厌於胷,引手当曰揖,下手曰拜。《周礼·秋官·司仪》土揖庶姓。时揖异姓。天揖同姓。《注》土揖,推手小下之也。时揖,平推手也。天揖,推手小举之也。《前汉·高帝纪》郦生不拜长揖。《注》长揖者,手自上而极下。
又《说文》攘也。◎按攘同让。增韵,逊也。前汉王莽传,揖大福之恩。注:揖谓让而不当也。
上海419论坛又进也。《礼·玉藻》进则揖之,退则扬之。《注》揖之谓小俯也。扬之谓小仰也。
上海419论坛又三揖,卿大夫士也。《左传·哀二年》三揖在下。
又《集韵》乙及切,音邑。与挹同。《王禹偁·竹楼记》远吞山光,平揖江濑。
上海419论坛又侧立切,音戢。聚也。《诗·周南》螽斯羽揖揖兮。
上海419论坛又《集韵》卽入切《正韵》賫入切,??音湒。义同。
又《集韵》籍入切,音集。义同。
又成也。
又与辑通。《史记·秦始皇纪》普天之下,抟心揖志。《前汉·郊祀志》揖五瑞。《注》合也。
上海419论坛又乙冀切,音懿。与撎同本作揖。
揖【卷十二】【手部】
上海419论坛攘也。从手咠声。一曰手箸胷曰揖。伊入切
(揖)攘也。攘汲古阁改作让。误。此与下文攘推也相联爲文。郑礼注云。推手曰揖。凡拱其手使前曰揖。凡推手小下之爲土揖。推手小举之爲天揖。推手平之爲时揖也。成十六年。敢肃使者。则若今人之长揖。从手。咠声。伊入切。八部。一曰手箸匈曰揖。此别一义。上言揖以爲让。谓手远於胸。此言手箸於胸曰揖者。箸直略切。礼经有揖有厌。厌一涉切。推手曰揖。引手曰厌。推者、推之远胸。引者、引之箸胸。如乡饮酒。主人揖先入。此用推手也。宾厌眔宾。此用引手也。谦若不敢前也。今文厌皆作揖。则今文礼有揖无厌。许君於礼或从古文。或从今文。此手箸胸曰揖。葢於此从今文。不从古文。是以统谓之揖尒。推手引手随宐而用。今人谦让亦兼有此二者。周礼疏、仪礼疏厌或作撎。譌字不可从。